《逆三国志》是 2018年中国文联出版社出版的图书 ，作者是郑勋，浙江乐清人，此书书如其名，就是把整个三国历史，倒逆着给过来写，历史上的三国，由黄巾起义起（公元184年），到晋朝统一（公元280年）结束，而本书正是颠倒过来，将历史从公元280年，倒着写回公元184年。虽然正常的三国历史百听不厌，也百看不厌，但凡事有巧妙的新意创意，也总是好的，这逆着来写的三国，相信也能带来一段不一样的精彩故事，给三国历史爱好者们一个特殊的角度去理解三国的风云历程。此书是郑勋第二本作品，于2014至2016年间写就，已经于2018年6月15日，在杭州电子科技大学科技馆举行了发布会
书籍特色
一.前无古例的倒写历史
三国历史，流传了千百年，经久不衰，受众群体广、大、多，不论是影视作品、电子游戏、绘画艺术，都很受人追捧，但是历史已经成形，故事永远是那个故事，不会改变，而《逆三国志》 [3] 打破固有的历史束缚，将三国历史颠倒过来描写，是一种全新的故事模式，平日大家所熟悉的战争、人物、剧情，都将以逆转的角度来阐述故事，这对读者们来说，是最核心的，也是前无古例的看点。
二.坚持正统史料原则
如今有越来越多的人开始研究正史，而非演义，本书的一大原则就是以【三国志】（包含裴松之注）等正统三国史书史料为脉络根据，与【三国演义】区别开来，比如刘关张不会是义结金兰的兄弟，诸葛亮也没有借东风，每一卷的最后，都会为读者呈上一些主要的参考史料，能便于读者直接分辨哪些是真实的，哪些是虚构的，也便于读者查阅相关史料的出处。当然，正文内容，肯定是大众化的的，至于学术性的东西，偶尔也有，不过也都写的很清楚明白，通俗易懂，属于科普性质。
三.自写自评的独特模式
此外，本书很重要的一点，是有一种自写自评的模式，就是那个每卷都有的“郑勋曰”，这是作者自己想出的一个看点，通过为大家分析情节、讲述虚实、穿插知识、点评人物等，能让观众读者更好地阅读这本书，起到巨大的辅助阅读作用。这是作者个人的独创，是其它三国书籍中几乎都没有的，有了这个“郑勋曰”，阅读感受远远好过一般的历史读物，这是本书的一大特色。
6月初，杭州电子科技大学官方微信推出一篇古文版“诚邀考生择校文”，其中写道：“古人云，天行健，君子以自强不息，为家，为国，为中华，自当精研课业，砥砺前行，使中华为天下先，永立于民族之林，书中国梦之新章，如此快事，生又何憾！”
文言文洋洋洒洒近2000言，让读者惊呼“没想到工科院校里面还有这等古文奇才”，被网友称为“杭电版《劝学》篇”。
此文作者正是杭电电子商务专业的学生郑勋。之前，他出版了一本83万字的文言文《逆三国志》，被同学们称为“当代罗贯中”。
重新演绎英雄形象，只为振兴优秀传统文化
长相文气的郑勋，从小到大一直迷恋着中国历史文化。
“一部《三国志》改变了我的人生轨迹，从16岁开始，我就反复研读，我心中的中国男人代表应该是诸葛亮、姜维、陆逊、荀彧这样的智勇双全、高风亮节的人。”郑勋说。
在郑勋看来，三国时代是春秋战国那种侠士义人的风骨气节最后的燃烧，自此之后的朝代，侠义精神虽然延续不断，但我们每每读到三国以后的历史，总感觉缺了点什么。
在校园里，郑勋加入了杭电国学社，和老师、同学常常进行历史经典研讨，每每读到“大江东去浪淘尽”总会亢奋，也流露出对现在的文艺作品“华而不实、虚浮于表”的痛心。在他看来，一些阴柔造作的英雄人物实在无法激起人们心中的英雄气概。
郑勋说：“现在从上到下提倡振兴优秀传统文化，我认为当务之急是，再现我中华慷慨浩然之气，特别是以古代经典作品中的英雄形象和精神，唤起国人心中的英雄气、奋斗劲。”郑勋期待自己文言文《逆三国志》能在重新演绎英雄形象上，效绵薄之力。
83万字的《逆三国志》，是苦心孤诣和执着匠心
“从正史角度来说，《三国志》更接近真实历史，罗贯中的《三国演义》是《三国志》的一种演绎方式。近些年来，‘三国热’再起，易中天说三国，是一种通俗易懂的演绎方式，后来又有穿越、玄幻、重生等三国演绎方式。但在我看来，能把三国英雄辈出的时代精神深入骨髓都勾画出来的，唯有郑勋同学的《逆三国志》而已。”省作协成员、书评家范典认真读完《逆三国志》之后如是说。
“郑勋走了一条坎坷的演绎三国之路。”范典分析，逆三国志，就是倒着写三国志，换句话说就是，从西晋分裂成三国，到东汉重归于一统。举例来说，历史上诸葛亮先、姜维后，诸葛亮是姜维的前辈和恩师，而在《逆三国志》中，姜维为诸葛亮的恩师，“郑勋的作品绝不是置历史逻辑于不顾，他寻求‘历史与文学的平衡’。”
郑勋在创作《逆三国志》中，保留了经典的“三顾茅庐”，但是按照“逆”的逻辑，诸葛亮成了刘备的长辈，刘备感怀诸葛亮对蜀汉集团立下的汗马功劳，在他死后，多次前往隆中祭奠，“三顾茅庐”的经典得以保留，但获得了新的意义。“这其实都隐含着郑勋在逆写三国志中的苦心孤诣和执着匠心，绝不是我们随便说说的那么简单。”范典说。
再比如，历史上刘备是从无到有、从小到大的连续创业者，汉中之战后，刘备的地盘逐渐达到蜀汉历史最高点，这就意味着《逆三国志》中，刘备会渐渐失去所有地盘，首先失去汉中。郑勋试图从历史湮灭的小细节中生发出旁支末节，他是这样处理的：魏延和杨仪的矛盾在战争的关键时刻左右了战局，导致刘备失去了汉中。
“这样既保留了局部的史实客观，又符合了事情发展的正常逻辑”。杭电国学社指导老师范江涛认为，郑勋只是以一个课外历史研究者和资深文学爱好者的身份，对历史进行了重组解构。对年轻人而言，这是难得的创新改造。
英雄是民族的脊梁，英雄主义情结永不过时
“从小到大，我都深以炎黄子孙为豪。我写《逆三国志》，就是想借三国背景的酒杯，浇我心中英雄情结之块垒。”郑勋告诉记者。
在《逆三国志》中，有诸多豪迈情结的描写。在侯和之战中，柳隐孤身突敌，往救同伴尸首，大将军姜维让他带兵一起前往，柳隐答曰：“一人往，可成，一军往，必败。”读者读到这里，心中的慷慨气概不禁油然而生。
其实这里寄托着郑勋对英雄的思幕敬仰。“《三国演义》中并无此桥段，但是我在《华阳国志》中读到，‘(柳隐)少与同郡杜祯、柳伸并知名。隐直诚笃亮，交友居厚，达于从政。数从大将军姜维征伐，临事设计，当敌陷阵，勇略冠军。’所以，就在这里加上了柳隐豪气迸发的剧情。我也是想表明，那是个英雄辈出的年代，随便拿出一人都能让我们敬仰不已。”郑勋说。
“英雄是我们民族的脊梁，英雄主义是中华民族生生不息的精神源泉。”郑勋认为，自己的英雄情结在小说开头自己写的那首词中得到了充分诠释——
《临江仙。游子吟》
郑勋
远来游子过南山，喟然叹望楚江。欲取长萧吟兴亡，忽见满江红，不语一言空。且解白衣倚阑珊，斟酒再敬苍松。独醉拔剑舞朦胧，古今多少事，尽在不言中。
评论已关闭