李傕等大战弘农渡口，百官士卒死者不可胜数

• 月份: 兴平二年12月
• 类别: 战争
• 事件名: 李傕等大战弘农渡口，百官士卒死者不可胜数。
• 地点: 孟津 弘农 砥柱 曹阳
• 人物: 献帝 李乐 王邑 李傕 郭汜 董承 士孙瑞 贾诩 杨彪 刘艾 袁术 阎象
• 是否史实: 是
• 年份: 195年
• 出处: 后汉书 后汉纪 太平御览 东观汉记

十二月庚辰，车驾乃进。李傕等复来追战，王师大败，杀掠宫人，少府田芬、大司农张义等皆战殁。是时司徒赵温、太常王绛、卫尉周忠、司隶校尉管郃为傕所遮，欲杀之。贾诩曰：“此皆大臣，卿奈何害之也？”傕乃止。（孝献帝纪 后汉纪 董卓传 贾诩传）（华阳国志先贤士女总赞上 傕等作难，常洽常侍卫天子左右，为傕所杀。）（华阳国志先贤士女总赞上 纪常，常侍常洽女，赵侯夫人也。父遇害长安，其二兄皆先没，遣父门生翟登、张顺迎丧。时寇贼蜂起，昼夜悲哀，顺、登得将丧无恙还，时人皆以纪常精诚所感。）

李乐曰：“事急矣，陛下宜御马！”上曰：“不可！舍百官而去，此何辜哉！”弗听。 （后汉纪）

是時虎贲羽林行者不满百人，傕等绕营叫唤，吏士失色，各有分散之意。李乐惧，欲令车驾御船过砥柱，出孟津。诏曰：“千金之子，坐不垂堂。孔子慎冯河之危，岂所谓安居之道乎？”太尉杨彪曰：“臣弘农人也，自此东有三十六滩，非万乘所当登也。”宗正刘艾曰：“臣前为陕令，知其险。旧故有河师，犹有倾危，况今无師。太尉所虑是也。”董承等以为宜，令刘太阳使李乐夜渡具船，举火为应。（后汉纪 董卓传 全后汉文卷八）

上与公卿步出营，临河欲济。岸高十余丈，不得下。一欲续馬轡系帝腰。时后兄伏德扶后，一手挟絹十匹。董承使符节令孙俨从人间斫后，左灵曰：“卿是何等人也！”以刀扞之，杀旁侍者，血溅后衣。伏德以馬轡不可亲腰，以绢为辇下。校尉向弘居前负帝下，至河边。余人皆匍匐下，或有从岸上自投，冠帻皆坏。（后汉纪 董卓传 伏后纪 晋书食货志）（太平御览卷八百一十七引华峤后汉书 李傕等大战弘农，百官士卒死者不可胜数。董承密招白波帅李乐等率众来共击傕等，大破之。乘舆乃得进，承夜潜过，曰：“先具舟船为应。”帝步出营，临河，岸高不得下。时中官伏德扶中宫，一手持十匹绢，乃取德绢连续挽而下。馀人匍匐岸侧，或自投死亡。）（太平御览卷八百一十八引华峤后汉书 孝献伏后，兴平二年立为皇后。李傕、郭汜等败乘舆於曹阳，帝乃潜夜渡河走，六宫皆步行出营。后手持缣数匹，董承使孙微以刃胁夺之，杀傍侍者，血溅后衣。）（拾遗记卷六 献帝伏皇后，聪惠仁明，有闻于内则。及乘舆为李傕所败，昼夜逃走，宫人奔窜，万无一生。至河，无舟楫，后乃负帝以济河，河流迅急，惟觉脚下如有乘践，则神物之助焉。兵戈逼岸，后乃以身拥遏于帝。帝伤趾，后以绣拭血，刮玉钗以覆于疮，应手则愈。以泪湔帝衣及面，洁静如浣。军人叹伏：虽乱犹有明智妇人。精诚之至，幽祇之所感矣。）

既至河变，士卒争赴舟，董承、李乐以戈击破之。帝乃御船，同舟渡者皇后、贵人、郭赵二宫人、太尉杨彪、宗正刘艾、执金吾伏完、侍中种辑、罗邵、尚书文祯、郭浦、中丞杨众、侍郎赵泳、尚书郎冯硕、中官仆射伏德、侍郎王稠、羽林郎侯折、卫将军董承、南郡太守左灵，府史数十人。余大官及吏民不得渡甚众，妇女皆为兵所掠夺，冻溺死者不可胜数。卫尉士孙瑞为傕所杀。（后汉纪 董卓传 王允传附士孙瑞传）（昭明文选赠士孙文始注引三辅决录赵岐注 初，董卓之诛也，父瑞，知王允必败，京师不可居，乃命萌将家属至荆州依刘表，去无几，果为李傕等所杀。）（太平御览卷三百七十三引谢承后汉书 献帝幸弘农，郭汜虏略百官妇女有美发者，皆断取之。）（东观汉记 献帝幸弘农，郭汜日掳略百官妇女有美发者，皆断取之。）

傕见河北有火，遣骑候之，适见上渡河，呼曰：“汝等将天子去邪？”董承惧射之，以被为幔。既渡，幸李乐营。河东太守王邑来贡献，劳百官。（孝献帝纪 董卓传 后汉纪）（太平御览卷二百三十五引张璠后汉记 初，王师败於曹阳，欲浮河东下，侍御史、太史令王立曰：“去春，太白犯镇星於斗，过天津荧惑，又逆行守河，北不可犯也。”由是遂不北渡河，将自轵关东出。立又谓宗正刘艾曰：“前太白守天关，与荧惑会，金火交会，革命之象也，汉祚终矣，晋魏必有兴者。”后立数言於帝曰：“天命有去就，五行不常盛，代者土也。承汉，魏也，能安天下者曹姓，惟委任曹氏而已。"曹公闻之，使人语立曰："知公忠於朝廷，天道深远，幸勿多言。”）（袁术传 天子播越，败于曹阳。术大会群下，因谓曰：“今海内鼎沸，刘氏微弱。吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸君何如？”众莫敢对。主簿阎象进曰：“昔周自后稷至于文王，积德累功，参分天下，犹服事殷。明公虽奕世克昌，孰若有周之盛？汉室虽微，未至殷纣之敝也。”术嘿然，使召张范。范辞疾，遣弟承往应之。术问曰“昔周室陵迟，则有桓、文之霸；秦失其政，汉接而用之。今孤以土地之广，士人之众，欲徼福于齐桓，拟迹于高祖，可乎？”承对曰：“在德不在众。苟能用德以同天下之欲，虽云匹夫，霸王可也。若陵僭无度，干时而动，众之所弃，谁能兴之！”术不悦。）