文帝践阼，分封众臣

• 月份: 延康元年 魏黄初元年11月
• 类别: 政治
• 事件名: 文帝践阼，分封众臣
• 地点: 洛阳
• 人物: 曹丕 华歆 陈群 张郃 徐晃 曹植 梁习 蒋济 吕常 徐宣 董昭 杜畿 郭淮 高柔 裴潜 杜袭 卫臻 和洽 卢毓 韩暨 庞淯 许褚 卫觊 文聘 臧霸 牵招 王凌 司马懿 崔林 李通 王昶 王朗 田畴 曹洪 程昱 刘晔
• 是否史实: 是
• 年份: 220年
• 出处: 北堂书钞 太平御览 后汉书 三国志 水经注 全三国文 通典 艺文类聚

十一月癸酉，魏以河内之山阳，封汉帝为山阳公，行汉正朔焉，邑一万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，宗庙、祖、腊皆如汉制，都山阳之浊鹿城。四皇子封王者，皆降为列侯。追尊皇祖太王曰太皇帝，考武王曰武皇帝，尊王太后曰皇太后。赐男子爵人一级，为父后及孝悌力田人二级。以汉诸侯王为崇德侯，列侯为关中侯。以颍阴之繁阳亭为繁昌县。封爵增位各有差。改相国为司徒，御史大夫为司空，奉常为太常，郎中令为光禄勋，大理为廷尉，大农为大司农。郡国县邑，多所改易。更授匈奴南单于呼厨泉魏玺绶，赐青盖车、乘舆、宝剑、玉玦。（孝献帝纪 后汉纪 文帝纪 郡国二注引帝王世纪 晋书礼上 宋书礼三 赵孝王良传 东海恭王强传 沛献王辅传 东平王苍传 任城王尚传 彭城靖王恭传 梁节王畅传 河间孝王开传 解渎亭侯淑传 通典职官二 通典职官六 通典职官七 通典职官八 通典礼七 通典礼三十二 通典礼三十四 水经注卷九）

（全三国文卷五 朕承符运，受终革命，其敬事山阳公，如舜之宗尧，有始有卒，传之无穷。前群司奏处正朔，欲使一皆从魏制，意所不安。其令山阳公，于其国中正朔服色，祭祀礼乐，自如汉典。又为武、昭、宣、明帝置守冢各三百家。）（曹后纪 魏受禅，遣使求玺绶，后怒不与。如此数辈，后乃呼使者人，亲数让之，以玺抵轩下，因涕泣横流曰：“天不祚尔！”左右皆莫能仰视。后在位七年。魏氏既立，以后为山阳公夫人。）

（北堂书钞卷一百三十一引续汉书 皇后讳节，魏受禅，遣吏求玺绶，后怒，以玺绶抵轩下。）（太平御览卷一百三十七引司马彪续汉书 宪拜山阳公夫人。）

（太平御览所引续汉书与诸书不同，北堂书钞引续汉书称曹后讳节。）（辛毗传 时议改正朔。毗以魏氏遵舜、禹之统，应天顺民；至於汤、武，以战伐定天下，乃改正朔。孔子曰“行夏之时”，左氏传曰“夏数为得天正”，何必期於相反。帝善而从之。）（全三国文卷二十七）

（宋书礼一 魏文帝虽受禅于汉，而以夏数为得天，故黄初元年诏曰：“孔子称‘行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶舞》。’此圣人集群代之美事，为后王制法也。《传》曰‘夏数为得天’。朕承唐、虞之美，至于正朔，当依虞、夏故事。若殊徽号，异器械，制礼乐，易服色，用牲币，自当随土德之数。每四时之季月，服黄十八日，腊以丑，牲用白，其饰节旄，自当赤，但节幡黄耳。其余郊祀天地朝会四时之服，宜如汉制。宗庙所服，一如《周礼》。”尚书令桓阶等奏：“据三正周复之义，国家承汉氏人正之后，当受之以地正，牺牲宜用白，今从汉十三月正，则牺牲不得独改。今新建皇统，宜稽古典先代，以从天命，而告朔牺牲，壹皆不改，非所以明革命之义也。”诏曰：“服色如所奏。其余宜如虞承唐，但腊日用丑耳，此亦圣人之制也。”）（全三国文卷五）

（文帝纪注引魏书 以夏数为得天，故即用夏正，而服色尚黄。）（文帝纪注引魏略 诏以汉火行也，火忌水，故“洛”去“水”而加“佳”。魏於行次为土，土，水之牡也，水得土而乃流，土得水而柔，故除“佳”加“水”，变“雒”为“洛”。）

（水经注卷二十二 其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此，自坛而降，曰：舜，禹之事，吾知之矣！故其石铭曰：遂于繁昌筑灵坛也。于后其碑六字生金，论者以为司马金行，故曹氏六世，迁魏而事晋也。）（全三国文卷五）

（华歆传 及践阼，改为司徒。）

（王朗传 及文帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。）

（文昭甄皇后传 践阼之后，山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人并爱幸，后愈失意，有怨言。帝大怒。）

（田畴传 文帝践阼，高畴德义，赐畴从孙续爵关内侯，以奉其嗣。）

（曹洪传 迁骠骑将军，进封野王侯，益邑千户，并前二千一百户，位特进。）（何夔传 文帝践阼，封成阳亭侯，邑三百户。）（刑颙传 文帝践阼，为侍中尚书仆射，赐爵关内侯。）（钟繇传 及践阼，改为廷尉，进封崇高乡侯。）

（程昱传 文帝践阼，复为卫尉，进封安乡侯，增邑三百户，并前八百户。分封少子延及孙晓列侯。）

（董昭传 及践阼，迁大鸿胪，进封右乡侯。）

（蒋济传 及践阼，出为东中郎将。济请留，诏曰：“高祖歌曰‘安得猛士守四方’！天下未宁，要须良臣以镇边境。如其无事，乃还鸣玉，未为后也。”济上万机论，帝善之。入为散骑常侍。）（全三国文卷五）

（刘晔传 黄初元年，以晔为侍中，赐爵关内侯。诏问群臣令料刘备当为关羽出报吴不。众议咸云：“蜀，小国耳，名将唯羽。羽死军破，国内忧惧，无缘复出。”晔独曰：“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有馀。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，於终始之分不足。”后备果出兵击吴。）

（杜畿传 及践阼，进封丰乐亭侯，邑百户。守司隶校尉。）

（张郃传 及践阼，进封鄚侯。）

（徐晃传 及践阼，进封杨侯。）

（文德郭皇后传 及践阼，为贵嫔。）

（刘放传 黄初初，改秘书为中书，以放为监，资为令，各加给事中；放赐爵关内侯，资为关中侯，遂掌机密。）（通典职官三）（通典职官三 魏黄初元年，改为司徒。而文帝复置中书监、令，并掌机密，自是中书多为枢机之任。）（通典职官四 魏置中书省，有监、令，遂掌机衡之任，而尚书之权渐减矣。）

（通典职官四 魏自黄初，改秘书为中书，置通事郎，掌诏草。而尚书郎有二十三人，非复汉时职任。）

（通典职官八 文帝黄初初，乃置中书令，典尚书奏事，而秘书改令为监，掌艺文图籍之事。初属少府，后乃不属。）（张辽传 文帝践阼，封晋阳侯，增邑千户，并前二千六百户。）

（李通传 文帝践阼，谥曰刚侯。诏曰：“昔袁绍之难，自许、蔡以南，人怀异心。通秉义不顾，使携贰率服，朕甚嘉之。不幸早薨，子基虽已袭爵，未足酬其庸勋。基兄绪，前屯樊城，又有功。世笃其劳，其以基为奉义中郎将，绪平虏中郎将，以宠异焉。”）（全三国文卷五）

（全三国文卷五十六 帝加其庸，转拜横海将军，徙封西鄂都乡侯，食邑并七百户，将遂迷声于方表，扫丑虏于南域，建元功于大魏。）

（吕常迁封事，吕常碑时间不明，按李基、李绪受封与曹丕称帝时，盖吕常为同时受封。）

（臧霸传 及践阼，进封开阳侯。）（许褚传 文帝践阼，进封万岁亭侯。

）（文聘传 文帝践阼，进爵长安乡侯，假节。）（庞淯传 文帝践阼，拜驸马都尉，迁西海太守，赐爵关内侯。）

（卫觊传 文帝践阼，复为尚书，封阳吉亭侯。）（陈群传 及践阼，迁尚书仆射，加侍中。）

（徐宣传 帝既践阼，为御史中丞，赐爵关内侯。）（卫臻传 及践阼，封安国亭侯。时群臣并颂魏德，多抑损前朝。臻独明禅授之义，称扬汉美。帝数目臻曰：“天下之珍，当与山阳共之。”）

（卢毓传 文帝践阼，徙黄门侍郎。）

（和洽传 文帝践阼，为光禄勋，封安城亭侯。）

（杨俊传 文帝践阼，复在南阳。）

（杜袭传 及践阼，为督军粮御史，封武平亭侯。）

（裴潜传 文帝践阼，入为散骑常侍。）（ 传 文帝践阼，封宜城亭侯。）

（崔林传 文帝践阼，拜尚书。）

（高柔传 文帝践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关内侯。）（田豫传 文帝初，北狄强盛，侵扰边塞，乃使豫持节护乌丸校尉，牵招、解俊并护鲜卑。）

（鲜卑传 文帝践阼，田豫为乌丸校尉，持节并护鲜卑，屯昌平。步度根遣使献马，帝拜为王。）

（牵招传 文帝践阼，拜招使持节护鲜卑校尉，屯昌平。是时，边民流散山泽，又亡叛在鲜卑中者，处有千数。招广布恩信，招诱降附。建义中郎将公孙集等，率将部曲，咸各归命；使还本郡。又怀来鲜卑素利、弥加等十馀万落，皆令款塞。）

（王昶传 文帝践阼，徙散骑侍郎。）

（王凌传 文帝践阼，拜散骑常侍，出为兖州刺史。）

（晋书宣帝纪 及魏受汉禅，以帝为尚书，封安国乡侯。）（按献帝传，司马懿于劝进称帝时官职为督军御史中丞，晋书本传当有误。）

（梁习传 文帝践阼，复置并州，复为刺史，进封申门亭侯，邑百户；政治常为天下最。）

（晋书地理上 魏黄初元年，复置并州，自陉岭以北并弃之，至晋因而不改。）

（宋书礼二 及受禅，刻金玺，追加尊号。不敢开埏，乃为石室，藏玺埏首，示陵中无金银诸物也。汉礼明器甚多，自是皆省矣。）（全三国文卷五 淳作此甚典雅，斯亦美矣。朕何以堪也哉！其赐帛四十疋。）

（陈思王植传注引典略 及即尊位，在洛阳，从容出宫，追思修之过薄也，抚其剑，驻车顾左右曰：“此杨德祖昔所说王髦剑也。髦今焉在？”及召见之，赐髦谷帛。）

（艺文类聚卷六十引文士传 魏文帝爱杨修才，脩诛后，追忆修，修曾以宝剑与文帝，帝后佩之，告左右曰：此杨修剑也。）

（全三国文卷十五 黄初元年十一月二十三日，于甄城县北见众狐数十，首在後，大狐在中央，长七八尺，赤紫色，举头树尾，尾甚长大，林列有枝甚多，然后知九尾狐；斯诚圣王德政和气所应也。）

（太平御览卷二十八引魏志 魏之帝黄初元年，冬至日，黄雀集于文昌殿前。）

（郭淮传 黄初元年，奉使贺文帝践阼，而道路得疾，故计远近为稽留。及群臣欢会，帝正色责之曰：“昔禹会诸侯於涂山，防风后至，便行大戮。今溥天同庆而卿最留迟，何也？”淮对曰：“臣闻五帝先教导民以德，夏后政衰，始用刑辟。今臣遭唐虞之世，是以自知免於防风之诛也。”帝悦之，擢领雍州刺史，封射阳亭侯。）