曹丕郊祀天地、明堂，朝日于东郊

• 月份: 汉建安二十六年 魏黄初二年 蜀章武元年1月
• 类别: 政治
• 事件名: 曹丕郊祀天地、明堂，朝日于东郊
• 地点: 原陵
• 人物: 曹丕
• 是否史实: 是
• 年份: 221年
• 出处: 三国志 宋书 晋书 南齐书 全三国文

春正月，郊祀天地、明堂。甲戌，校猎至原陵，遣使者以太牢祠汉世祖。（文帝纪 宋书礼四）

（晋书礼上 黄初二年正月乙亥，祀朝日于东门之外，又违礼二分之义。）

（宋书礼一 魏文帝诏曰：“汉氏不拜日于东郊，而旦夕常于殿下东面拜日，烦亵似家人之事，非事天郊神之道也。”黄初二年正月乙亥，朝日于东门之外。按《礼》，天子以春分朝日于东，秋分夕月于西，今正月，非其时也。）（宋书礼三 魏文帝黄初二年正月，郊祀天地明堂。是时魏都洛京，而神祇兆域明堂灵台，皆因汉旧事。）

乙亥，朝日于东郊。（文帝纪）（通典礼四 魏文帝诏曰：“天子拜日东门之外，礼方明也。而汉仪烦亵似家人之事，非尊天之道。”黄初二年正月乙亥，朝日於东门之外。而正月，非二分之义。秘书监薛靖论云：“按周礼朝日无常日，郑玄云用二分。秋分之时，月多东升，西向拜之，背实远矣。朝日宜用仲春之朔，夕月宜用仲秋之朏。”淳于睿驳之，引礼记云“祭日於东，祭月於西，以端其位”。周礼秋分夕月，并行於上代。西向拜月，虽如背实，亦犹月在天而祭之於坎，不复言背也。犹如天子东西游幸，其堂之官及拜官，犹北向朝拜，宁得以背实为疑？）

（晋书礼上 故魏文帝诏曰：“汉氏不拜日于东郊，而旦夕常于殿下东西拜日月，烦亵似家人之事，非事天神之道也。”黄初二年正月乙亥，祀朝日于东门之外，又违礼二分之义。）

（宋书礼一 魏文帝诏曰：“汉氏不拜日于东郊，而旦夕常于殿下东面拜日，烦亵似家人之事，非事天郊神之道也。”黄初二年正月乙亥，朝日于东门之外。按《礼》，天子以春分朝日于东，秋分夕月于西，今正月，非其时也。）

（南齐书礼上 魏秘书监薛循请论云：“旧事朝日以春分，夕月以秋分。案《周礼》朝日无常日，郑玄云用二分，故遂施行。秋分之夕，月多东潜，而西向拜之，背实远矣。谓朝日宜用仲春之朔，夕月宜用仲秋之朔。”）（全三国文卷五 全三国文卷三十八）