- 月份: 汉建安二十六年 魏黄初二年 蜀章武元年1-4月
- 类别: 政治
- 事件名: 曹丕令鲁郡修起旧庙,曹植《制命宗圣侯孔羡奉家祀碑》
- 地点:
- 人物: 曹丕 公孙恭 曹仁
- 是否史实: 是
- 年份: 221年
- 出处: 晋书 宋书 通典 全三国文
诏曰:“昔仲尼资大圣之才,怀帝王之器,当衰周之末,无受命之运,在鲁、卫之朝,教化乎洙、泗之上,凄凄焉,遑遑焉,欲屈己以存道,贬身以救世。于时王公终莫能用之,乃退考五代之礼,修素王之事,因鲁史而制春秋,就太师而正雅颂,俾千载之后,莫不宗其文以述作,仰其圣以成谋,咨!可谓命世之大圣,亿载之师表者也。遭天下大乱,百祀堕坏,旧居之庙,毁而不修,褒成之后,绝而莫继,阙里不闻讲颂之声,四时不睹蒸尝之位,斯岂所谓崇礼报功,盛德百世必祀者哉!其以议郎孔羡为宗圣侯,邑百户,奉孔子祀。”令鲁郡修起旧庙,置百户吏卒以守卫之,又於其外广为室屋以居学者。(文帝纪 晋书礼上 宋书礼四 通典礼十三 全三国文卷五)
(全三国文卷十七 维黄初元年,大魏受命,胤轩辕之高纵,绍虞氏之遐统。应历数以改物,扬仁风以作教。于是辑五瑞,斑宗彝,钧衡石,同度量,秩群祀于无文,顺天时以布化。既乃缉熙圣绪,昭显上世,追存二代三恪之礼,兼绍宣尼褒成之后,以鲁县百户命孔子廿一世孙议郎孔羡为宗圣侯,以奉孔子之祀。制诏三公曰:“昔仲尼姿大圣之才,怀帝王之器。当衰周之末,而无受命之运。□生乎鲁卫之朝,教化乎汶泗之上。栖栖焉,皇皇焉,欲屈已以存道,贬身以救世。当时王公终莫能用,乃追考五代之礼,修素王之事,因鲁史而制《春秋》,就大师而正《雅》、《颂》。俾千载之后,莫不采其文以述作,仰其圣以成谋,咨可谓命世大圣,亿载之师表者矣。遭天下大乱,百祀堕坏。旧居之庙,毁而不修。褒成之后,绝而莫继。阙里不闻讲诵之声,四时不睹蒸尝之位。斯岂所谓崇化报功,盛德百世必祀者哉?嗟乎!朕甚闵焉。其以议郎孔羡为宗圣侯,邑百户,奉孔子之祀。令鲁郡修起旧庙,置百石吏卒以守卫之。又于其外,广为屋宇,以居学者。”于是鲁之父老,诸生游士,睹庙堂之始复,观俎豆之初设。嘉圣灵于仿佛,想贞祥之来集。乃慨然而叹曰:“大道衰废,礼学灭绝卅余年。皇上怀仁圣之懿德,兼二仪之化育。广大苞于无方,□恩沦于不测。故自受命以来,天人咸和,神气烟カ。嘉瑞踵武,休徵屡臻。殊俗解编发而慕义,遐夷越险阻而来宾。虽大皓游龙以君世,虞氏仪凤以临民;伯禹命玄宫而为夏后,西伯由岐社而为周文,尚何足称于大魏哉!若乃绍继微绝,兴修废官,畴咨稽古,崇配乾巛,允神明之所欢欣也。岂徒鲁邦而已哉!”尔乃感殷人路寝之义,嘉先民泮宫之事,以为高宗、僖公,盖嗣世之王,诸侯之国耳,犹著德于名颂,腾声乎千载。况今圣皇,肇造区夏,创业垂统,受命之日,曾未下舆,而褒崇大圣,隆化如此,能无颂乎?乃作颂曰:煌煌大魏,受命溥将。并体黄虞,含夏苞商。降厘下土,上清三光。群祀咸秩,靡事不纲。嘉彼玄圣,有邈其灵。遭世雾乱,莫显其荣。褒成既绝,寝庙斯倾。阙里萧条,靡歆靡馨。我皇悼之,寻其世武。乃建宗圣,以绍厥后。修复旧堂,丰其甍宇。莘莘学徒,爰居爰处。王教既备,群小遄沮。鲁道以兴,永作宪矩。洪声登假,神祗来和。休徵杂遝,瑞我邦家。内光区域,外被荒遐。殊方重译,搏拊扬歌。於赫四圣,运世应期。仲尼既没,文亦在兹。彬彬我后,越而五之。并于亿载,如山之基。)
(全三国文卷十三 黄初八年正月,雨,而北风飘寒,园果堕冰,枝干摧折。)(八年当为二年传抄讹误。)
三月,加辽东太守公孙恭为车骑将军。初复五铢钱。(文帝纪 公孙度传)
夏四月,以车骑将军曹仁为大将军。(文帝纪)
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