曹叡诏祀故将领于太祖庙庭

• 月份: 魏太和七年 青龙元年 蜀建兴十一年 吴嘉禾二年5月
• 类别: 政治
• 事件名: 曹叡诏祀故将领于太祖庙庭
• 地点:
• 人物: 曹叡 曹蕤
• 是否史实: 是
• 年份: 233年
• 出处: 三国志 宋书 通典 全三国文

夏五月壬申，诏祀故大将军夏侯惇、大司马曹仁、车骑将军程昱於太祖庙庭。（明帝纪 全三国文卷九）

（通典礼十 魏高堂隆议曰：“按先典，祭祀之礼，皆依生前尊卑之叙，以为位次。功臣配食於先王，象生时侍宴。宴礼，大夫以上皆升堂，以下则位於庭，其馀则与君同牢，至於俎豆荐羞，唯君备。公降於君，卿大夫降於公，士降於大夫。使功臣配食於烝祭，所以尊崇其德，明其勋，以劝嗣臣也。议者欲从汉氏祭之於庭，此为贬损，非宠异之谓也。贵者取贵骨，贱者取贱骨。今使配食者因君之牢，以贵贱为俎，庶合事宜。周志曰：‘勇则害上，不登於明堂。共用谓之勇。’言有勇而无义，死不登堂而配食。此即配食之义，位在堂之明审也。下为北面三公朝立之位耳，宴则脱屦升堂，不在庭也。凡献爵，有十二、九、七、五、三之差，君礼大夫三献，太祝令进三爵於配食者可也。”）（全三国文卷三十一）

戊寅，北海王蕤薨。（明帝纪 北海悼王蕤传 宋书天文一）

（全三国文卷三十八 青龙元年，神芝产于长平之习阳，其色丹紫，其质光耀，其长尺有八寸五分，其本围三寸有三分，上别为三幹，分为九枝，散为三十六茎，围率一寸九分，叶径二寸七分，其幹洪纤连属，有似珊瑚之形，其吐柯载叶，祥明蠲絜，考图案谍，盖美乎所同於前代者矣，古瑞命记曰：王者慈仁则芝生，而食之则延年不终，与真人同。又神农氏论芝云，山川云雨，五行四时，阴阳昼夜之精，以生五色神芝，皆为圣王休祥焉，自汉孝武显宗，世号隆盛，而元封永平所纪神芝，方斯蔑如也，且其枝幹条茎，本末相承，乃协于天官之数，非神明其孰为此哉，推其类象，则蓂荚之植阶庭，萐莆之生庖，屡视四灵矣，乃诏御府，匮而藏之，且尽其形，遂以名园为之赞曰：帝德允臻，厨不难致，煌煌神芝，吐葩扬荣，曩披其图，今握其形，永章遐纪，载之颂声。）

闰月庚寅朔，日有蚀之。（明帝纪 晋书天文中 宋书五行五）

丁酉，改封宗室女非诸王女皆为邑主。诏诸郡国山川，不在祠典者勿祠。（明帝纪 宋书礼四 通典礼十五 全三国文卷九）